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刑罰“打屁股”的法律史

法律先生 法律與生活雜志
 
        法律新媒體“法律先生”創始人、成都律云科技有限公司CEO
 
        主評人:法律先生
 
  1853年冬天,洪秀全已是太平天國天王。不料,他卻被東王楊秀清以“天父附身”的把戲打了40下屁股。東王打了皇帝的屁股,這個事件直接導致太平天國內部分裂。之后,洪秀全密詔領兵在外的北王韋昌輝、翼王石達開等人誅殺楊秀清。從此,太平天國的命運開始走下坡路。
 
  由此可見,打屁股容易國破家亡,不可不慎。
 
  注意,今天講的可不是打屁股的八卦史,而是很嚴肅的法律史。
 
  為什么會出現打屁股這樣的刑罰呢?這是一種羞辱刑和身體刑的結合。中國人的傳統觀念里,頭發都受之父母,剪頭發就等于要命,何況是把褲子脫掉露出屁股被狠狠擊打呢?
 
  什么時候有了書面記載的打屁股刑呢?
 
  遠古文化有個遺存——《周易》,其中記載了很多打屁股的刑罰內容,如《周易·困·初六》里記載“臀困于株木,入于幽谷,三歲不覿”,這個“臀困于株木”就是屁股被木條鞭打;《易·姤·九三》中寫到一個人“臀無膚,其行趑趄”,這是第一個屁股被打爛的官方描述。
 
  漢景帝對屁股心存惻隱之心,他頒布了人類歷史上第一部關于打屁股的法律——《定箠令》。這一部法律詳細規定了打屁股時所用工具的長度、質料、大小,并重點強調了打的位置要在臀部,而且中間不能換執杖人。
 
  到了西晉的《鞭杖令》,打屁股開始更換材質,用六尺荊條;也開始鞭打屁股之外的地方,如背和腿。五代十國之際,梁武帝對打屁股做了進一步的細化,分為“大杖、法杖、小杖”三等,規格大小都有了詳細的規定,而且規定了女人是可以用交錢換取不打屁股的,孕婦也不能打屁股。
 
  隋文帝一統天下后,覺得打屁股這個刑罰是好東西,在廢除鞭刑后,建立了封建時代的基本刑:笞、杖、徒、流、死。打屁股之刑,從此成為一種基本的刑罰流傳于世,也成了中國古代使用最頻繁、最廣泛的刑罰。
 
  為了杜絕這種隨意濫用打屁股的處罰方式,之后的隋朝、唐朝都開始對打屁股刑罰進行規范化處理。到了宋代,還允許給錢贖罪,不打屁股。可是,到了明代,這種“給錢贖罪”的方式又行不通了,該打屁股一定要打。
 
  清朝末年,沈家本接手修訂《大清刑律》時,他堅持“刑名宜厘正”,提議廢除打屁股的“笞杖”,更新的五刑為:罰金、徒刑、流刑、遣刑、死刑。這是第一次真正意義上從法律上廢除了“打屁股”之刑。
 
  辛亥革命后,孫中山頒布了大總統令:“不論司法、行政各官署,審理及判決民刑案件,不準再用笞杖、枷號及其他不法刑具,其罪當笞杖、枷號者,悉改科罰金、拘留。”
 
  民國三年,打屁股刑法意外地復活過一次。當時,梁啟超任司法總長,他提出司法改良計劃,其中就有:吾國即用笞杖,未見有傷國體!于是,當年10月5日,中國歷史上最后一個關于打屁股的法律——《易笞條例》生效。
 
  幸好,不到兩年,這一鬧劇般的打屁股條例就夭折了。從此,或許民間打屁股不斷,但是官方再也不會打屁股了!
 
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  E法理
 
  在人類文明演進的漫長歲月里,有多少荒唐與怪誕打著正義的旗號,以法律為名,奔襲而來又落荒而逃。也許,我們也不知道會遇到什么樣的法律,不知道究竟該要什么樣的法律。但是,我們終于知道:法律不應該是一種工具。我們所努力做的,就是竭盡全力阻止法律變成一種工具。
 
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